February 8, 2010

  • 原本我都唔認為呂大樂「被收編」,但睇完今日佢篇回應後,我開始有這感覺。

    他很明顯是他自己口中自我中心的第二代如果我們否定議會還跟它做那麼多事來幹啥﹖還包圍它來幹啥﹖不如去圍中聯辦﹖這樣老屈法,不是無腦就是無良。

    幸好政府和傳媒沒有說我們是「反革命暴亂」,否則他也會跟著叫我們「暴徒」。

    他問「如果親中派找群眾衝擊泛民多數的議會」又怎麼看﹖這是廢問。

    如果親中派的群眾水平有如當日反高鐵的人,那麼讓他們包圍議會不讓你走,又有何大不了﹖就讓他圍一晚會死了唄﹗
    如果他們夠膽向議員動粗,那麼就很明顯不是大家認同的,像當年左派放炸彈一樣,自然會被民眾唾棄。(但其實反高鐵群眾根本沒打人,「乞人憎」如葉劉,甚至陳家強局長不就施施然離開了﹖)

    我早說,「衝擊」這兩個字,用到爛了

    他問了很多問題,但他還是未見到﹕時代已經開始轉變,問題只是你們這幫第二代「精英」心態不肯變。還是以為自己坐定江山,所有人都要跟他那套規則轉才是正經。

    (後話﹕他說甚麼「那時候,大家覺得在行動的過程之中,總會有政治部的人滲透破壞,於是對於過程中的很多安排都小心翼翼」,證明他當日根本不在現場,亦不知道現場群眾對「滲透」的警惕性只從傳媒看到那幾分鐘「衝擊」鏡頭就亂吹一通。恰好就是「以印象代替真實」的新派理論最佳示範。)

    在下於別處的另外三段回應﹕

    1. 沈如何我沒興趣,但我完全唔覺得呂大樂今次掂囉。
    如果佢只打算以一個電視機面前的中產身份發言,咁唔該叫報紙唔好下款寫佢係教授囉。從這一篇駁論可見,佢根本連現場發生咩事都未搞清楚。

    2. 最大的問題是,他意圖「好言相勸」的時候,基於不正確的「事實」。那麼他想勸的人還會聽嗎﹖如果連我呢個自認溫和派都覺得聽唔入耳,你認為他的警告有誰會聽入耳﹖
    還是,他只是用來證明給「更保守」的人看﹕「拿,我警告左佢地架啦」。

    3. 如果佢係一個普通中產,寫篇咁既野,就算登左都冇人有興趣鬧佢。最衰佢係呂大樂、社會學系教授呢陰公。

    ---

    沈旭輝那篇﹕一個學術時代的終結:第四代學者眼中的呂大樂昔日情懷

    謝冠東﹕獨媒「反高鐵活動與基進政治」論壇摘要

    —追加﹕

    李祖喬﹕沈旭輝與呂大樂的知識世代論「哲學人民」及其不滿 (from euyak)

    餅﹕Wake up at midnight

    葉蔭聰﹕反高鐵從來沒有衝擊立法會、(from Tommyjonk)

Comments (21)

  • 今朝都睇咗篇嘢;係咪畀收編咗,我唔敢講,但即使沈旭暉兜圈玩 jargon 太多,呂生今次依然無解釋到任何嘢 - 例如話「制度保障你我他她它」嗰段,又一次拎「左派咁樣對泛民」嚟講,唔止係了無新意,亦係抽空背景不切實際。

    呂生呢次回應,可謂多此一舉。

  • 可能呂大樂不是年輕的一代吧,想法的確有點不同。

    我不太領會到他指出「百分之二」負責的那段:套用在快樂抗爭人士及「衝擊」立會小撮人角色的那例子上,他是想參與者怎樣處理﹖難道就是要和平參與者為走在不同行列小撮人「負責」才是對的做法﹖既然同一個運動裡出現不同意見及立場的人士,那麼他們當然是為著自己及同一理念的人負責吧﹖哪能像他所說的要「哽下去」?

    還有他不時指出「普通市民會怎樣看待」這些事件:但我倒不覺得民眾不能分辨並不是參與者的錯,表達訴求總不能夠因應滿足大眾市民、傳媒的看法而去看該做與否吧?

    就是因為今天的社會運動都不是由特定組織籌劃、推動,身為社會的一分子、不論建制泛民甚或政治冷感也好,才更需要明白自己的定位,取向,而不是由政黨或策劃者去包辦我們的訴求。

  • @pineapplesam -  "普通市民會怎樣看" 其實唔係我地考慮範圍內, 如果我地咁在意, 就根本唔會行出黎, 而係繼續做順民算吧啦. 

    "普通市民會怎樣看" 又係咪代表正確?

  • 香港無王室,亦無貴族,香港個個都係普通市民(commoner)。參加者都係普通市民。

  • 正是看你的轉載,才另開了一個 post
    呂大樂在繼續他的危言。把道理反覆背誦,只會增長迷信。

  • 唔好意思,方兄,要借個位0黎發0下嚕囌 ~

    其實我有D失望,我對香港人失望。失望0既係香港人睇野好表面,爭拗亦拗得好表面,個個好似拍宮心計0甘,而似乎冇真正睇通一件事,以至一個人。

    1. 最初好多人0既批評係衝著呂大樂1月19日0個篇"衝擊立法會超出和平抗爭範圍"個標題去開始講。但幾多人會認真諗過,0係一個高度商業化0既傳媒底下,一篇文0既標題往往未必同內容 對應,而非作者所願?或者,應該要將標題同內容分開去評價?今日篇文,呂大樂0既澄清可能某程度上都係一種開脫,但事實係個標題係個編輯為左吸引眼球所改出0黎,同原本0個個有好大分別。0係呢個時候,兩星期以來針對倨標題而將呂大樂鬧到狗血淋頭0既人,請問而家去左邊?

    2. 再講傳媒:有報導傳佢幫政府做野。之前夠傳佢會做系主任,佢做左未?面對呢D報導,讀者0既分析能力去左邊?

    3. 呂大樂係相信可以用一套典型0既理論去分析香港社會。但相信典型並不等於唔講合理或者專橫。呢度可以批評佢0既諗法有不足,回偏執,但唔可以因而話佢立心不良。

    4. 再容許我好老土0甘講一句,睇野唔應該唔可以0甘表面,尤其睇人。人可以有超過一面0既性格,甚至不同面之間可以自相矛盾。呢D就係人性。因此,人可以對另一個人做0既野一邊大潑冷水,同時又表示關懷及支持。呂大樂對社運策略0既建議,係可以針著。但如果D人因為佢一開始潑冷水而火遮眼,再睇唔倒佢後半部想表達0既苦心,就真係睇得唔通透。只可以話,我對香港人0既思想能力,感到失望。

  • @Perennial_Loser - 佢本來果篇,都冇令我咁嬲。佢呢篇就真係令我好不滿。

    @pineapplesam - 佢諗住你地既「糾察」會制止佢地劃清界線掛﹖我就諗唔明白,搶(其實是搬走)鐵馬有幾大件事﹖

    @Bonbon0920 - 我同意他說要注意市民感受這一點,這一個警告是正確的。

    可是他身為一個學者,他的責任應該是為市民消除他們的誤解,而不是去附和他們的誤解吧。(從他的文章看來,他根本就是抱持跟一般市民一樣的誤解)

    @bencrox - 就是對於「零三七一」的迷信。

    @姚偉雄 - 你講既野全部冇錯,不過老實講,如果係為你老師好,我諗你不如要佢面對佢篇文既問題。好過去理香港人係咪咁表面。

    就好似在下這篇文,除左頭一句之外(請當成情緒表達),其餘對他的批評,都是硬傷來的。如果話佢係諗住「善意勸告」,咁基於謬論既善意,根本冇人會接受。

    還是那句,如果連我這個自認溫和派的人也聽不入耳,你認為示威組織者和參加者中還有誰聽得入耳﹖

  • @fongyun零三七一只是中產教派其中一個假托的見證。然而,零三七一本身也棄議會而另行的,對許多第一代或老長輩來說,不知幾咁危險。

  • @bencrox - 當然啦,七一果次,如果有人要鬧事,一定會變騷亂,唔通民陣班友制止到咩又﹖

  • @Bonbon0920 - 

    一些人看「大多數人」看得太重了,甚至以他們的意見為對錯是非的標準。也有人跟我爭論,大多數人認為對的就要服從,這就是民主;難道大部分人贊成獨裁就要獨裁? 這就是問題。

    @ruby_omnibus - 

    據呂老的文章討論,「普通市民」是指「動員社會運動」及「參與者」以外的群眾;他應是泛指一些沒有直接參與社運、而單從媒體吸取資料的大眾市民。

    @fongyun - 

    「糾察」又要付上甚麼責任﹖當社運發展到來自五湖四海的市民自發組成,那該向誰問責﹖這就是呂老假定了社運一定要有團體包辦,卻沒能跳出來想。而事實上當越多市民以獨立個體的名義去發表聲音,市民作為觀察者的角度也應該獨立審事,學習以宏觀角度看事件對未來發展的影響,而不是硬把群體甚至自己歸類,這就是人民步向民主的第一步。

    搶鐵馬的確有其商榷餘地既…… 對話是要雙方的:如果行動上嚇怕了對方,那麼「搭地鐵縮沙」就變得順理成章了。無疑誰對誰錯我們都看在眼裡:然而搶鐵馬衝立會,個人認為並不需做到這個地步、亦不見得表達到甚麼。我會明白有些行為是出於義憤,但我不認為這是「必要」的動作。

    我相信與這些官員溝通是需要「策略」的:肢體碰撞始終是很口同鼻拗,難以說出道理來。既然警方要濫用這點,我們應該盡量避免被他們「捉痛腳」的機會。

  • @pineapplesam - 所以就是說當阿爾蓋達已經活動了近十年,他們還停留在以往的組織年代。

    (雖然身為一個「老鬼」,我其實不是完全不明白他們想甚麼﹕我要搵邊個講數先得架﹖
    不過他們就是沒去想,要適應一個新時代,不能再問這種問題。網絡上就是要跟所有個人去對話。)

    至於搶鐵馬,既無傷人亦非毀物。如果怕警權濫用的話,那就永遠都像大遊行一樣,永遠都到終點解散、警方安排你繞路去大尾篤都照去,有如行大運,就甚麼事情都不會發生。但你想爭取的東西,也不見得就容易爭取了。(當然我不是說搶了鐵馬可以爭取到甚麼,只是說搶不搶也不見得有甚麼大不了。)

  • @pineapplesam - 

    呂大樂想不通的應該就是「包辦」的框架,當他說「無話可說」,只代表他既不認識更不認同「非列寧主義」的組織方式與行動原理。只要行一趟任何一次七一遊行,其實應該看得出,遊行主辦單位有自己的想法,但更多小團體與個人有各自睇重的議題在下面,只要大原則大致一樣,訴求也可以各自不同。連零三年那次都看不出這種既鬆散又統一的組織模式,是應該打屁股的。如此無視現實的人,政府註定白請了。

    @fongyun - @pineapplesam - 

    香港人到現在還有如此非暴力(?)的共識,但還可以多久?當社會大多數人還是選擇忍耐,行動出來也得不到他們響應,就是現在最大的困局。我怕的是香港走到連自焚也不生效的田地。

  • 呂大樂之所謂「如果親中派找群眾衝擊泛民多數的議會」(下省數十字),擺明係GIGO(即Garbage in, Garbage out),而推理邏輯上亦講唔通。  個前設premise在現行框架上,根本就唔可能發生(所謂角色對調),所以同意方兄謂此乃廢問。 Premise一廢,下文的推論根本直入垃圾桶。 而雙方根本權力差之千里,玩「角色對調」而去混淆視線,做學者做到咁,中國特色也!

  • @chemhazard - 

    講到尾,如果有人企圖將「責任」歸咎於走出來的人,而非攪不清楚事情始末、以偏概全的「絕大部分不懂後現代論述分析的普通市民」、用大部分人的主觀反應來衡量結果的話,就變得影評人一樣把社會運動當成一場騷:評頭品足哪個部分做得不好,而非去探討這事件所帶來的社會現象及意義。

    反而我認為最重要的還是多探討和多元的教育(雖然眼見身邊人皆被河蟹化了),雖然走勢我也不看好,但這才是治本之法:故此我不會認為那些用身體所引來的衝突作表達,我敢保證就算自焚也不會湊效的。

  • @pineapplesam - 

    自焚當做秀的話,震撼力一流,除非無血無淚麻木不仁,否則就算圍觀也很難不控訴「社會現象」。不過眼見大陸一連三天有人抗議拆遷自焚,依然河蟹得很,只怕香港也會落得如斯田地。

  • @chemhazard - 

    唉,你還想像不到嗎。就好像高鐵苦行一樣,除了參與遊行的一群,還有誰關心﹖探討起來,旁觀者也充其量會以「看不清發展的硬道理」、甚至「他們有他們的自由(潛台詞:正經事又不做,抓多幾個錢還實際啦!)」來回應…… 一個人自焚,旁觀者不知就裡,那會等於甚麼﹖答案只會是「這個人是瘋的」。在忙亂的香港街頭,我找不到別的答案。

  • @bencrox - 

    宜家睇返,甚至覺得 0371 係 counter-productive - 上街散步就係條界,不得逾越。部分人從此振振有詞,「我 0371 都有上街0架,幾咁和平理性」,badge of honour 同時亦係緊箍咒。

    @chemhazard - 

    響第處睇過有人預測以後嘅社運「組織」模式;但拉埋 FB、Twitter 之類入嚟之後,「組織」可以有幾嚴密或鬆散都真係好難估。

    但好似呂生咁諗,如果班人真係有「鋼鐵紀律」嗰陣,佢可能會重驚:左有阿爺,右有納粹,邊一家唔係成員高度熱情,架構嚴整,中央下令如臂使指?佢哋嗰代啲 trauma 好勁,一聽/見/諗到呢味嘢會即刻發惡夢。

  • @Perennial_Loser不用矯枉過正。有問題的是人,十年前腳趾尾撩過水氹就當自己剛先由三藩市游水游到去泗水市。

  • 方兄:

    我都同意,呂大樂係時候需要更積極去同新世代溝通。其實自"四代香港人"本書面世開始,引發左好多討論,或者佢自己都始料不及,因為如果大家仲記得,03年佢同王志錚合著0個本"中產階級處境觀察",已經開始有著墨於一套世代論,但反響唔算大。"四代"本書好短,留下好多"窿位"而冇交代到。但佢0既唔積極,頂多只可以話佢懶,唔代表佢唔尊重其他聲音。

    我明白因為呂大樂堅信佢自己0既中產理念同政治立場,尋日篇文0既內容,睇落係"講多講錯"。但話說回來,縱使佢好老土、好固執、好堅持己見,佢不見得有心挑釁。或者,佢確係唔理解年輕人,但佢其實又無刻意去睇低或仇視年輕人--但係同一時間,就有一個自命"第四代學者"0既人用左306字譏諷佢係老0野。而且,竟然有唔少人去附和。

    我覺得最差意0既係,似乎有唔少人以一個未經證實0既傳聞,去解釋佢而家0既文字,認定佢進行緊某種陰謀。如果想鬧,不妨等佢真係被政府招攬左先鬧爆佢。就算政府真係曾經嘗試招攬佢,又係咪等於佢會應承?呢個情況變左好似D人睇八卦新聞,傳某女星懷疑被某富豪問價,然後某日個女星去掃LV,整整0下變成人人認定個女星已經比富豪包起。

  • @chemhazard - 既然他自己說沒有,我們就無謂去咬死他有吧。老實說這一點相比於整篇文的硬傷(或硬膠),一點也不重要。

    @Perennial_Loser - 其實零三七一除了「震驚」之外,甚麼效果都沒有。要是田北俊沒被嚇倒的話,廿三條一樣照過。

    而更諷刺的是,零三七一之所以「驚嚇」,不是因為「沒暴動」(你甚麼都沒做我怕你甚麼﹖),而是五十萬人「若有異動」的巨大潛能。那種潛能是連警隊也壓不住的,而中共亦沒有「出兵」香港的勇氣。

    @姚偉雄 - 唔係點解前排大家踩四代論既時候,我仲出文肯定佢呢。

    如果「縱使佢好老土」成立,咁果個「第四代學者」譏諷他是「老野」也沒說錯呀。:p
    正如我上面批評,他這兩篇文的表現就活像他自己筆下,自我中心的第二代。

    我覺得bencrox的批評很合理,叫「呂公」去看看吧。

  • @姚偉雄 - 叫呂大樂睇呢篇文啦,道長同羅永生講得對題好多﹕

    http://commentshk.blogspot.com/2010/02/blog-post_09.html

    羅﹕「去年六四時,我跟年青人說,我們嬰兒潮末期那一代人,欠缺對自己一代的反思;這種反思是未完的,甚至沒有做過的。若然有人做,那不過是剛剛起步。世代論也許就是這樣一回事。」

    這篇也不錯﹕
    http://hangingbookshelf.blogspot.com/2010/02/blog-post_11.html

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