April 12, 2007

• 交完兩份功課，順道去歷史博物館看看「河南夏商周文物展」。

  其實，藝術館都展出過唔少青銅禮器(《金土水火土》)。如果只想睇「九大簋(讀"鬼")」，呢個展覽可看可不看。

  反正只有六簋，有相為證﹕
  (歷史博物館)

  不過，這展覽展出的是河南方面的重要出土文物(如婦好墓)，而且遍及衣食住行各方面，對於三代的生活算是有比較好的描繪(以香港博物館歷來的展覽而言)。這次把三代文物分門別類集合展出，亦有看頭。
  去過藝術館的人會見過一套禮器，上次漢朝展覽也展出過馬具。不過這些展覽也有不少物品未展出過，所以可以一看。

  呢隻野，相當有「現代藝術品」既感覺﹕
  (歷史博物館)

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  外面還有個號稱慶祝聯合書院五十周年的小展覽，很明顯是甜品。
  其實展覽大部分內容跟聯合書院都沒多大關係，不過發現一些有趣的東西。

  同場展出了一份1973年7,8月號《聯合學生報(75, 76)》(第十四版)，裡面提及，聯合的院徽、院訓、院歌都曾經被質疑過。(又，原來那位編曲的 Susan Tan 是聯合學生來的)
  院訓的「新民」，被質疑是封建時代統治階級的思想，要改。(事實上當然沒改)
  院歌因為是四字一句的文言韻文，被認為難上口，比不上中大學生會會歌易唱。而且有「浩浩青天，昭昭白日」的民國遺留，所以有建議修改，但沒有成事。

  當時有人提出一個這樣的版本﹕

  擬聯合書院校歌
  姚莘農作詞

  皇皇聯合　薈萃群英
  金聲玉振　體大思精
  中西並重　作育英才
  致知格物　繼往開來
  維我大學　儀鳳徵祥
  博文約禮　行之有常
  有教無類　一視同仁
  毋忘校訓　明德新民

  如果純論押韻，這首改編版似乎比原作更押韻(原作最後一節是「日」對「一」，用國語不押韻的)。
  但如果真的唱起來(私下一試)，不見得比原作容易唱，例如「金聲玉振」、「體大思精」、「儀鳳徵祥」都很拗口。(不知何故，也許懂得聲韻、填詞的看倌可以解答)

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  電視台o岩o岩講《道德經》(現在搞了「道教節」嘛，雖然道家和道教其實是兩回事)，有興趣的同學，去讀讀原文吧。(search by google)

  其餘選擇﹕除了圖書館的蔡志忠《漫畫老子》之外，還有﹕
  《小熊維尼的道》(見零六年八月廿一日日記)

  • 11:52 am
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