January 11, 2006

• 言多必失，除了常常示範的方某，教統局又再給我們一個例子。

  
  

  飯焦說的話，是無論如何都「兜」不來的。
  涼薄就是涼薄。
  若然韓農說「我地俾面香港警察先淨係用木棍」，你會問「唔俾面係咪要用牛肉刀﹖」
  同理，「得兩個人死」就係唔關教改事，咁係咪要每間學校死兩個先關事﹖

  
  

  
  

  (以前曾經這樣想過﹕
  據聞兩位教師在八仙嶺被燒死後，馬鞍山某校的學生誓神劈願要「生性做人」……
  難道為了學生生性，每所學校都要找兩位老師去死嗎﹖
  你估《大逃殺》咩…… )

  
  

  要飯焦辭職解決不了問題(她算是對教育很有心的官員)，政府俾多一億學校都冇用。可以想像，只要惡性競爭不取消，只要校政不民主，學校就只會用新資源搞更多新活動(於是老師死多兩錢)，而不是減輕負荷，校方亦只會視老師為可以隨意榨取的剝削對象，而不是學校方向的持份者。

  
  

  香港大部分學校的架構，都是沿用自《資助則例》這本老古董。這套舊架構根本跟不上教改的需要，如果架構不改，再多的錢也解決不到問題。

  
  

  更進一步的，教改的方向雖然不錯，但也引入了李天命所謂的「偽專管理主義」，一套以純量化和監察機制治人的做法。這套本來用於商界的系統，早已在大學肆虐，只是現在才殺入中小學而已。
  我多次強調，教育界有它自己的生態和需要，商界原則並不自動適用於其他領域。把商業原則硬套在教育之上，只會令教育變成另一盤「生意」而已。

  
  

  醫管局搞了那麼多年，搞成一團爛泥。
  (財赤解決不到，只製造了一批人工特高的總裁總監﹔成立醫管局本來是為了把公營醫院「非政府化」，結果立法會問醫管局的事情，還不是周一嶽作答﹖)
  政府還不明白商界規則不是世界通行的嗎﹖

  
  

  如果教師和醫生都純靠商業原則行事，那麼學校和醫院都會變得很恐怖。
  有幾恐怖﹖打開報紙內地新聞版咪知囉﹗

  
  

  一句「I will use all of my power not to employ you」揭示了「中環價值」的霸道。
  我們固然要改革，但沒理由為「中環價值」保駕護航。

  
  

  畢竟中環不是住人的地方。

  
  

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  世澤兄提及「盛產字魔blogger的范克廉樓」

  
  

  不敢評別人，至少就我而言，我寫的字絕對不多。
  看倌也許不敢苟同，但我的思路是﹕如果用我寫文的速度(和質素)，如果要守住一個每日刊載的專欄，還是不大可能。(對，我有「專欄癮」)

  
  

  
  

  其實，為了給讀者(和自己)更多參考資料，我已經多花了時間去找 links。
  又為了加入圖片輔助說明，這裡的圖片已經越來越多。
  (幸好還未至於連自己也嫌多的地步)

  
  

  總之還是跟給正兄的那句一樣﹕不要令自己討厭寫 blog。

  
  

  不過我覺得話應該倒過說，不是范記盛產「寫字人」，只不過是「寫字人」在范記的「密度」比較高而已。
  其實大學裡喜歡思考、討論的人還是有的，這些人加入學生組織(不一定是學生會)的機會比較高，導致范記(學生組織中心)「寫字人」密度比較高。止此而已，沒甚麼特別。

  
  

  世澤兄這個說法，忽然令我想起某些喜歡自吹自擂的教徒。
  (我不是說世澤兄有同樣的意思，不過也許略有一點自豪吧﹖)

  
  

  昨天「上主」突然跟我談起《勝在有心人》，然後說了一句話﹕
  「你覺唔覺得幫人同做義工多數係基督徒﹖」

  
  

  恰巧「撩起我條根」，於是抬槓﹕「唔覺得喎。」
  然後我解釋，義工當中基督徒「看來」比較多有合理原因，因為宗教組織是一個有力的網絡，可以集合力量，也可以廣為宣傳。非基督徒就算當了義工，也未必有人理。

  
  

  
  

  更何況，人的記憶印象其實是有偏向的。當一個「義工」同時是「基督徒」，我們會記得「他是一個基督徒」﹔但對於一個非基督徒的義工，我們只會記得「他是義工」，而非「他不是基督徒」。
  套點哲學術語，就是我們對於「存在」的敏感度比「虛無」為高。我們只會記住人身上的一些「標籤」，留意「他是甚麼」，而不會留意「他不是甚麼」。
  所以記憶中一想起「義工」，聯想起有「基督徒義工」而想不起有「非基督徒義工」，是很平常的。
  (舉個例子﹕教師有時也會犯這個錯—只會記得某學生「佢係麻煩友、成日嘈住晒、又唔交功課」，而不會想起至少「佢唔係黑社會、佢冇打父母/老師、佢冇吸毒、佢冇殺人放火姦淫擄掠……」，就算係無心向學，不過至少唔算喪盡天良丫。其實如果教到佢認認真真做事，可能對佢一生已經好有幫助啦—當然，咁樣幫唔到學校避免被殺。)

  
  

  之後上主再說了一段話，說﹕梗係唔係啦，「沙士」期間殉職既正係基督徒……

  
  

  我壓著那把「火」﹕「非基督徒都有殉職架﹗」
  (我簡直有衝動拉她去看胡兄那篇「海嘯無情  教徒無「恥」」)

  
  

  
  

  (何況醫護界、教育界之類基督徒比例較高的群體，基督徒死者較多不是正常的麼﹖除非出現統計學上嚴重偏離正常比例的結果，才值得去研究「基督徒」有甚麼導致高死亡率的原因。)

  
  

  當然，上主引述這些例子，並不是為了自吹自擂。
  她只是慨嘆同是教徒，人家可以幫那麼多人，自己卻要其他人幫她。

  
  

  不過，我還是覺得，這種說法好像是把自己依附上一個「光榮團體」，然後讓自己分享「光環」，聊以自慰一番。

  
  

  我這樣說不是為了批評任何人，因為這是任何人都有的心理。
  (我還不是整天說自己認識一些很有智慧、聰明能幹的朋友，與有榮焉﹖)

  • 10:16 am
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