April 19, 2009

• 方某這個少看報紙的人，要不是maple_autumn通知，也不知道先前的訪問已於今天《明報》刊出了。(十本好書，十分好書、方富潤「五本好書」，當然其他的相關報道也值得看)
  可惜是星期日版，學校沒有訂。

  見到報紙上大字寫了自己的名字，總覺得不太舒服。

  既然刪節了原稿，我想明報也不介意我在這裡貼出原稿的。因為實在太長氣，所以我對刪節非常諒解。

  基本上會入圍好書龍虎榜的書，都應該是對學生有益的。(笑)

  同意妳的說法，《潮爆中國》、《醜陋的中國人》和《我們》入選十大的確是今屆比較
  特別的一點。由於十本好書由學生投票選出，所以入選作品一向以來都以小說文學、或
  內容偏向生活、溫情的散文為主。
  回顧前三年的入選作品，只有《天水圍12師奶》和《我要安樂死》是比較針對社會現狀
  的作品。而這兩本書都是第十九屆的入選作品(即上一屆)，看來似乎是近兩年出現的趨
  勢。
  原因有可能是因為新高中推行在即，各校都加緊在初中加入通識元素、或在高中開設綜
  合人文科以作準備，老師亦對社會、評論類作品多加關注和推介，所以學生也對這類作
  品開始感興趣。
  值得留意的是，今次入圍的三本書都扣緊「現代中國」、「今日香港」的主題，對通識
  科的學習應有實質幫助。
  

  《潮爆中國》是一本頗「有趣」的作品，其目的是介紹中國的最新一面，但用上「潮
  爆」的「潮語」，書本的內容和排版都比較活潑、生動。在敝校亦得到老師推介和不少
  同學借閱。
  

  敝館沒有買《我們》，倒是買了續集《你們》和《他們》，三者都是較「辛辣」的評論
  集。保守人士未必喜歡，但作為一個參考，對刺激討論應該有幫助。
  

  至於《醜陋的中國人》，實在是本「歷史悠久」的名著，去年柏楊逝世，受關注也不出
  奇。雖然討論民族性的著作，往往會受質疑為「不科學」，但柏楊始終很尖銳地指出一
  些中國人常見的問題。以「有則改之，無則加勉」的態度讀此書，當有助於公民教育。

  如果說關注社會，其實《一定要記住我愛你》也是其一。雖然此書是溫情散文集，但內
  容是汶川大地震的一些經歷和感想，所以亦與時事、「現代中國」直接相關。

  《幾米故事的開始》是幾米的個人創作歷程。幾米的故事深受學生歡迎，所以介紹作者
  的書受歡迎，亦可預期。幾米畫繪本之前曾經患癌，這段經歷對學生如何應付逆景，應
  有參考價值。

  《蘋果的中文是什麼？》也有點特別，難得一位潮流DJ會寫一些有關思考的文章(我得承
  認這是偏見)。雖然，如果要學思考，我們大概不會期望學生看這本書，不過就因為她出
  名，所以有不少同學借閱。如果可以刺激他們思考一下卓小姐提出的問題，也是好事。

  《功夫》和《暖暖》都是我比較不熟悉的小說作品。不過值得留意的是，《功夫》是一
  本網絡小說，因為廣受歡迎而印行(在敝校同樣有不少同學借閱)，而蔡智恆(痞子蔡)本
  身就是一位先在網絡上出名的作家。
  同樣在網絡冒頭，而入選十本好書的，在近三年似乎只有《老鼠愛大米》。網絡作品入
  圍、以至當選十本好書，似乎在呼應近年Blook(把博客文章編輯成書)和網絡出版的熱
  潮。
  從前的結集作品，通常都是報章專欄的結集，網絡熱潮為喜歡創作的人，提供更多的出
  路。原本不受報章出版社接納的作品，亦得到直接面對公眾的機會。(正如拙著亦是因為
  寫網誌才得以出版)
  網絡對商業出版提供了不錯的補充渠道，我們或者可以期待，以後十本好書的名單會見
  到更多的「網上作者」。

  《快樂的紅簿仔》，阿濃作品，必屬學生歡迎作品。所以這本溫情散文入選，絕不令人
  意外。

  《好想打網球》顧名思義，是一本以網球為題材的校園小說，歷來校園小說都受學生歡
  迎。在今次好書龍虎榜中，我的學生亦有以這本書為題寫書評和讀後感。

  這次好書龍虎榜的候選書，很多我都不熟悉。不過有點出奇的是《四代香港人》沒獲
  選，因為這本書在網上網下，都觸發了不少討論，而且這個對香港人的四代分類，也為
  課堂討論提供了一個不錯的框架。(我們也有老師向學生推介)
  不知道這本書沒上選，是否因為書太薄，以致沒人留意﹖(笑)
  

  如果要在書單以外再推介一些近年看過，又跟通識科較有關係的書，我會推介﹕

  《洞穴奇案的十四種判決》﹕一本刺激讀者重新思考「公義」和「法治」的好書，不知
  為何好像沒聽過得到甚麼獎。究竟一群人為免餓死，而吃掉其中一個人，算不算謀殺﹖
  就算你本來有個答案，讀完之後都不敢自以為是。這本書告訴我們「人」的質素對法治
  有多重要。

  《誰說人是理性的﹗》﹕表面上是一本經濟學的書，事實上跟很多不同的行為都扯上關
  係，書中甚至討論我們該如何面對「性」和「誠實」這類倫理問題。這本書記錄了一些
  作者所作的行為經濟學實驗研究，從中討論我們對人們應該有甚麼期望，和社會架構應
  該如何適應人性。

  《主宰—25支配社會的人文法則》﹕到一些社會學的經典理論有簡單的介紹，應該適合
  用來輔助課堂討論。

  《通識．消費—大學生的文化考察個案》和《通識．消費II﹕飲食．時尚．新媒體》﹕
  一些大學生的報告，不見得很重要或令人驚喜，但可以當成一些例子，給學生看看潮流
  文化如何當成報告題材，和報告應該怎樣寫。

  在通識科教學以外，我認為還有一些書很值得大家都看看﹕

  《沒有資優班—珍視每個孩子的芬蘭教育》﹕我也很懷疑為何這本好書，在香港默默無
  聞，甚至在大書店也很難買得到。芬蘭的教育制度跟香港以至很多地方都很不同，在我
  們看來像必然的競爭和評比(學生之間和學校之間都是)，在芬蘭人看來像毒咒。芬蘭那
  套大概不能搬到香港，但我們至少應該看看為何人家可以做得到，一種令老師和學生都
  更愉快的教學。

  《最衰者生存》﹕一般人都覺得病是壞事，但這本書卻討論遺傳病對人類的演化有何幫
  助。上天有時就是這樣跟人類開玩笑。

  《為什麼不能把蚊子殺光﹕大自然對人類的祕密用途》﹕顧名思義，告訴大家完整的生
  態系統對人類自身的存活有多重要。再者，如果連蚊這種可惡的東西也不應該殺光，那
  麼對其他我們不喜歡的「邪惡」呢﹖

  《奇妙的塵埃》﹕由塵埃扯到宇宙和人間世，讓讀者一覽大千世界的知識旅程。

  其實《大崩壞》和《墓碑—中國六十年代大饑荒紀實》也是不錯的讀物，不過書本太
  厚，恐怕學生沒興趣，所以從略。

  這次訪問的得著是﹕原來發現自己，終於可以連一堆未讀過(或者，只略讀幾頁)的書也寫出一大堆東西。正式淪為梁文道口中的吹水怪。

  其實我是喜歡教協「好書龍虎榜」多於教育城「十本好讀」的。倒不是因為後者玩諧音，而是因為前者有專人先挑選一些好書，再給學生去選﹔後者卻是看哪些書最受歡迎、多人看才拿來選，學生喜歡看的書不一定有甚麼閱讀價值(當然我不是說那些書是劣品，只是我認為讀了不一定有得著而已)。
  就書單的質素而言，好書龍虎榜是比較好的。

  如果選特首，當然是沒有篩選為好。
  但選書活動，雖然要顧及受眾的興趣，但同時也是一種「引導」的過程。如果只要知道讀者喜歡看甚麼，看暢銷書榜就成了(就如唱片界的「金唱片」獎)。要知道學生喜歡看甚麼，在圖書館搜集借書紀錄就成了。難聽點說，其實單靠教育城自己的瀏覽紀錄已經可以選出「十本好讀」了。

  「引誘」讀者去讀好書，其實也是選書活動的目標之一。老實說，選舉結果反而不是那麼重要。
  (當然更重要的是，香港不如外國，缺乏一些輔助學校圖書館選書的機制和期刊，「好書龍虎榜」也是圖書館主任購書的好參考之一。)

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