April 6, 2009

• Shameless: blame the 64 victims

  如果只是世澤兄說這個話題，你可以說是激進﹕

  世澤—以清理納粹大屠殺模式處理六四真相問題

  「在1945年後，為何歐盟各國政府會傾向將否認大屠殺列為刑事罪行，因為納粹主義者認為殺人沒有問題，他們才會如此理直氣壯文過飾非，這是根本上思想上的反人類行為，因此，必須從嚴處置。

  ……現時支持六四殺人，如馬力，或以上之流，已經是形成一股與納粹、法西斯一樣的想法，為了『政權穩定』，『國家穩定』，可以殺掉一堆人民，那是不是日後為了『國家需要』，可以把一堆當權者認為不需要的人送到毒氣室，或者集體坑殺？這種想法極為可怕……針對反人類罪行，是要追到天腳底的，一如現時德國檢察當局，仍然千方百計引渡已經年屆八十、九十多歲的SS黨衛軍成員，在德國和不少歐盟國家，展示納粹旗幟是違法的，道理便是這樣。

  同樣地，那些否認南京大屠殺的日本政客，進入中國領土應該被拘捕的，道理也是這樣。面對這些無人性的傢伙，對他們客氣是對自己殘忍。」

  但如果連一個無關人士也這樣說，又如何﹖

  歐洲動態—香港是否應該立例禁止否認六四﹖

  「曾覺得德國等歐洲國家將否定納粹屠殺猶太人史實列為刑事罪行是太嚴苛，但現在發覺香港可能也要訂立相關法例。

  「看到有人又在我的網誌替自己的網誌賣廣告，已經不悅，看完有關容後，更是扯火。

  「以香港支聯會是否立心不良、示威是否涉及外國勢力煽動、學運領袖有沒有錯、死亡人數有沒有那麼多等等枝節問題，便可以為軍人向手無寸鐵的平民開槍的罪行清洗得一乾二淨，還要把示威者跟暴動劃上等號，無恥程度跟日本拿著南京大屠殺的照片小小瑕疵來否定整件事件、跟早前傳出一名天主教主教質疑有沒有６００萬猶太人死於納粹手下有什麼分別？

  「最令我震驚、擔憂、害怕的是，這個網誌已非我近日第一次看到在網上有關否定六四事件的網上內容。一方面，我很訝異，過去二十年，由最初以『春夏之交的風波』的迴避策略，到後來呼籲大家向前看、不要糾纏歷史問題，再到後來以中國經濟壯大起來、人民富起來證明當初出動軍人向平民開火是正確的，而現在竟『更上一層樓』，演變成以扭曲史實、抹黑示威的伎倆，不但要把武力鎮壓合理化、希望各界『同情』當日鎮壓的決定，而且是在指鹿為馬，將當日這個軍事決定美化為跟抵抗日軍侵華般應同等受歌頌。

  「……個人感到，這種否定六四的聲音並非幾個人的無聊行為這麼簡單－－在六四事件２０週年臨近之際，網主認為各位應該對這個趨勢加以警惕，密切留意這是否有組織行為，而且應每出現一次便譴責一次（網主在此聲明：網主平日歡迎任何意見，包括不同意我意見的留言，但對付這類顛倒是非黑白的留言，網主必定見一次、刪一次，絕不手軟！）。

  「至於我是否被支聯會騙了？抱歉，網主『有幸』在六四事件時已經出生，不用如『後六四一代』被質疑『沒有調查便沒有發言權』、『不要被傳媒洗腦而要認清真相』，我很記得當時我在電視及報章新聞上看到什麼，我很記得當時我的家人和老師有什麼反應，我很記得當時全香港在此事前後發生了什麼。

  「之前對紀念六四沒有什麼大感覺，但看過這些指鹿為馬的網絡內容後，發覺這件事真的要年年講、日日講，不希望我們這一輩像慰安婦般，到了八、九十歲還要被一些無恥之徒二度侮辱，被人在傷口上灑鹽。」

  自由人如果不起來捍衛自由，你終有一天會失去自由。
  知道真相的人不起來說出真相，下一代就會喪失真相。

  方某答曰﹕

  自從記憶淡化，六四後新一代長大，這種歪曲歷史的妄言就越來越多。可稱之港式五毛黨。
  (當然收的應該不只五毛)

  當然，當年消息混亂，有部分細節傳錯了不足為奇，根據新資料加以梳理是應該的。但軍隊殺人是當年所有人都見證的事。
  如果事實是沒有發生過屠殺，為何中共要壓制所有討論﹖為何「六四」資訊被過濾﹖分明是心裡有鬼。

  (對比一下，美國登月計劃亦被指是騙局，美國政府有封禁相關討論嗎﹖)

  資料補充﹕蘋果日報中史課本只200字提六四、學生轟課本避重就輕

  再補充﹕前駐日記者陸培春，曾在明窗出版社的著作中，提及一個有關日本教科書對南京大屠殺描述的調查。

  再再補充﹕

  溫家寶總理﹕「只有尊重歷史、承擔歷史責任和取得亞洲及全世界信任的國家，才可以在國際社會上承擔更大責任。」

  下次講野唔該對住塊鏡先講。

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  獨媒轉載了陶傑那篇文。陶傑的目標應該還是窒中國人，只是像在下於刁民那邊這樣說﹕

  正如中國如果被稱為「豬仔國家」，我想不少人會覺得被侮辱吧﹖
  (雖然中國的確有不少人被「賣豬仔」)

  人家要越洋打工，只因為家鄉經濟太差，卻發現被某個人拿來開玩笑。
  崩口人忌崩口碗。

  • 7:57 am
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