October 18, 2006

  • (對這篇文章沒興趣的看倌,請看下面那篇 [我和我的書山]。本文是臨時加上的。)

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    在「思存.記憶回收筒」見到一篇文章﹕科學呀科學之手機煮蛋

    我不是要討論這篇文章,而是要討論一段回應。我發現自己無法在那邊貼文(我竟然連那要求輸入隨機碼的圖像也看不到),唯有在這裡回應。
    反正我覺得對這邊的看倌也有參考價值。

    同文Grace的回應﹕

    由呢件事我想到好多人話以前的東西如巫術占卜等是迷信, 但又無證據, 我覺得佢地本身就犯了迷信科學的錯誤.

    我的回應﹕

    說得遲,不過我要反對這說法。
    (之前打了post不到,唯有再試一次)

    巫術占卜之所以是迷信,並不是因為它們是巫術占卜,而是因為它們宣稱可以達到違反現有科學知識的效果。但它們不接受科學方法的檢查。
    現有的科學知識在形成的時候,都經歷過懷疑、接受過檢驗。所以要推翻這些知識,唯一的方法就是提出證據、接受懷疑和檢驗。

    「迷信科學」很多時候掛在偽科學提倡者的口邊,藉此逃逸懷疑和檢驗。
    當然我這樣說不是指沒有「迷信科學」這回事。但被迷信的一般不是科學方法或科學精神,而是某一項具體的科學知識。當我們面對自然現象的時候,不是依靠科學方法,而是依賴某項科學知識,把它當成教條,那才是迷信。

    科學的精神並不是「乜都信住先」,相反,是「未有充分證據前不輕信」。

    究竟我反對的是甚麼﹖
    就是「話巫術占卜是迷信,但又無證據」並不是「迷信科學」(因為很明顯不少巫術占卜的主張與現今科學相矛盾)。恰好相反,認為巫術占卜不是迷信的人,應該要拿出證據(和接受科學家的懷疑和檢查),證明它們不是迷信。
    我是說妳把事情看倒了。

    為何我要打這篇回應,因為「迷信科學」是一個很普遍的指控。這種思潮傾向把科學和宗教視為同一回事,把科學講的「相信」和宗教的「信德」混為一談。
    但其實,「科學」和「迷信」從本質上而言就是對立的。說這種話的人,很多只是為了掩飾偽科學的理論缺乏客觀證據。

    如果科學也可以迷信,我情願你迷信科學。

Comments (6)

  • 謝謝留言, 可能那個防spam的程式對初次留言者比較嚴格, 所以把你的留言hold住, 現已貼上去了. 不好意思~

  • 關於到科學, 我介紹你一本書: 地球是平的, 也是圓的 -- 量子物理學家和禪師眼中的實相世界. Steve Hagen著, 廖世德譯, Touch出版

    它就說到"科學探討的, 似乎向來都是關於知(knowing)的事情, 但是在實行面上卻奠基於相信(信仰)" (第四章, page 175), 值得那些說"迷信科學"的人看看, 應該怎樣修正自己的觀點.

  • 謝謝。

    http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010334257

    幾過癮喎。
    費曼早就說過,科學和形上學的最大分別,就是前者有實驗室而後者沒有。

    科學理論本身就是一種信念,自然也有被「迷信」的可能。但科學可貴的是,科學有「可否證性」。只要持續與現實相對照,理論的缺點終會暴露。所以科學的「迷信」,不會一直持續下去。

    另一種聲稱「科學迷信」者,是指人「迷信」科學可以解釋一切和充當終極解釋。這是一個有可能出現的狀況,但很明顯是誤用。因為科學是對於大自然的物質基礎的研究,意義是另一回事。

  • 科學與迷信並不是對立, 而是一體兩面. 既然兩種都是尋求可能被推翻的話, 那有甚麼高低可分呢? 當然江湖術士的鐵口直斷, 比起科學家批死山埃有毒, 層次用心都截然不同.

  • 我不認為江湖術士的宣稱有可否證性,他們亦不認為有。
    否則那就是科學,不是迷信了。

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