June 7, 2006

  • 天呀……如果不是在「足印」找到一個日文部落,也不會發現自己見報了﹕
    http://d.hatena.ne.jp/fookpaktsuen/


    那實在太誇張了。
    芸芸眾博,單是正兄的巴別塔阿唯的部落格,都比我更有資格。


    出名好,出名不好。
    碇真嗣在大結局的心情,應該是很複雜的。


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    音樂剛好播放到《大奧》的「革命前夕」……


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    補記﹕回校用慧科一查,原來是世澤兄做的好事。
    (唔使指名道姓掛……)


    不過,現實也是頗嚇人的。除了圖書館班的同學認出這日記誰屬外,港台的人竟然跟我說「睇緊你個 blog」……
    雖然我從沒刻意掩飾甚麼,但我也沒有在這裡說過我是誰。如果不是有心「起底」的人,照理不會因為看看這裡就認得出我才對。


    (如此看來,是否指名道姓也沒甚麼關係了)

Comments (7)

  • 九年前的東方日報的生活版已刊過登方兄的肖像及個人簡介,並形容閣下文質彬彬呢。 ;-p

  • 你怎會看過了﹖
    (看過也不可能記得吧)

  • You're right about my memory, the article may use the term 溫文爾雅 or  文質彬彬, I will have to find the article to give you a confirmed answer.

    The article was about a competition hosted by mcdonald, and my friend just happened to send me a hard copy of it. I don't remember where did I place the article, but I'll find it. 

  • 取向不同。你的材資和寫作取向﹐比較迎合一種道德化的汎用幻想空間:政治正確地支持文字書本﹐比較少離經叛道﹐份屬一般夫子可以套用和誐續的資源。一定程度的規律化﹐同類形題目的生產具有周期性。

    尤其是可以套用和誐續﹐使你比那些專業的寫作者﹐更為人所受落。討論你的東西﹐有一定的安全感。(所謂誐續﹐亦可以改寫成「老吹」。)

    -----【恐怖的評論分界線】 -----

    要在討論上港燦筆記後﹐老吹幾句財金觀點﹐而不丟人眼現﹐不容易。要在討論上 acs 系部屋後﹐老吹幾句動漫﹐會令自命正經八百的人渾身不自在。要在討論……環保啊、電影啊、性別文化批評啊…好深入的題目時﹐你認為有幾多人真的有自信老吹下去?不是沒有﹐只是一個市場規模的問題而已。

    中學教師和專營傳媒﹐乃是社會最大形的道德裝置。建基於相近的定位﹐你作為一個中規中舉而具有常規以上生產力的中學教師象徵﹐那被傳媒當作吉祥物來看待﹐亦是很自然的事。

  • dreamnasium﹕三唔識七你都記﹖好恐怖喎。

    餅﹕我不介意自認「吹水」,不過這樣說似乎把我說得太「泛道德」吧﹖

    何況,只要想想這篇報導是出自世澤兄之手,末段的說法就不見得成立了。

  • For some weird reason, every time I visit this page it will just fill up the form and send out the same posting automatically.

    Just a note to see if you can delete all these repetitive posting, including this one too.  Thanks!

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