April 11, 2009

  • 趕功課中。

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    好文﹕

    綫鋸﹕Victim blaming

    「假如我們指責女士引人犯罪,我們是在『誤導』自己,我沒有暴露、扭屎忽花、獨自夜歸,故此我不會被 人強姦。假如我指責施暴者,那即我相信一個好人好姐,就算沒有引人犯罪,施暴者都是會對她施暴。即是終有一天,就算我沒有暴露、扭屎忽花、獨自夜歸,都有可能成為受害者

    為何有人追究學生的責任而不去追究殘暴政權的屠城責任?用心理學層面解譯,他們是在誤導自己,假如自己沒有進行學生所做的東西,殘暴政權就不會開槍殺他、開坦克輾斃他。這都是出於對殘暴政權的恐懼。假如那些人像廿年前滿腔熱血的香港人那樣指責殘暴政權的暴行,就是相信殘暴政權原來是會向手無寸鐵的市民開槍屠殺或以坦克輾斃。這種心底裡的恐懼,估計在香港回歸後更強烈。以前都可以說我們不是被這個殘暴政權管治,現在香港實質上是這個政權的傀儡政權。開槍屠殺或以坦克輾斃這些事情,更有機會在香港發生。」

    刁民﹕可怒也﹕泰國還沒有出動坦克

    「面對如今亂局,還有各國政要身在當地,套用某些人的說法:你叫政府可以怎樣做?今天下午,我們的溫總理還在芭堤雅,被示威者圍堵,不能進出,何以防暴警察還是用水炮那麼低等的武器?如果溫總有何閃失,中泰交惡,變成國際大風波,又豈是六四般的國內風波?那你叫泰國政府怎樣做?你叫泰國政府怎樣做?我強烈懇求港大學生會會長帶頭發起簽名運動,強烈譴責泰國政府沒有出動軍隊坦克鎮壓反政府示威者,無視我國領袖的安全。

    「更離譜是,竟然在各國領袖走佬後,解除緊急狀態令,沒有進一步頒佈戒嚴令,繼而血腥清場,實在蠢得交關。泰國政府請緊記源自五千年文化的新管治術,穩定壓倒一切,包括平民的性命,故必須血洗芭堤雅。

    「相信我,泰國政府必須要這樣做的,血洗芭堤雅,然後當一切沒有發生過,便可換來以後數十年的經濟奇蹟。尤其我們中國人,很快便忘記發生了的事,必會繼續到泰國沖涼揼骨睇人妖,振興當地經濟。」

    這裡或者應該借用在若缺齋的一篇留言,出口轉內銷﹕

    除了法治精神外,Conventions和潛規則一樣,都是一種政治現實。

    大選輸了不願辭職的首相,並非從來沒有。如果沒記錯應該曾有人認為首相是英王委任而賴死不走。
    但事實是,如果大選被敵對黨得到多數,就算英王寵信你,你的施政也會受議會阻撓。連預算案也過不到,你還可以做什麼﹖
    所以最後形成慣例,首相輸了大選就走。並不是因為他們內心特別民主,只是因為知道不走只會自取其辱。

    英王之所以不用盡權力,也是差不多。
    (如果英女皇突然宣佈不簽署議會通過的法案,立即就會有憲政危機。但因為議會是民選、有民氣可使,結果很可能是王室輸,所以英女皇不會做這種蠢事。)

    人家的潛規則,維護了民主法治﹔我們的潛規則,要人無法無天。政治生態的不同,導致了不同的潛規則。

    泰國政府之所以不搞血腥鎮壓,也出於是同樣原因。
    泰國也曾發生過血腥鎮壓(另中文文章),但今日哪一方反政府,軍方都不動(當然,反正現在不是軍方執政了)。小國的歷史,看來也有點進步,大國呢﹖

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    出口轉內銷﹕星屑醫生﹕診症不順

    下次你不如同佢講﹕

    其實除左地中海呢,仲有ABCDEFG……咁多種病都有可能發生架喎,如果我唔先睇病徵再揀野黎驗,全部驗晒就要十萬九千七,咁你要唔要一次過驗晒佢先﹖

Comments (2)

  • 俾心機做功課,等你的新文章 (出口那些不計啊!) ^^

  • 「為何有人追究學生的責任而不去追究殘暴政權的屠城責任?用心理學層面解譯,他們是在誤導自己,假如自己沒有進行學生所做的東西,殘暴政權就不會開槍殺他、開坦克輾斃他。這都是出於對殘暴政權的恐懼。」 真的嗎?有點恐怖的感覺...... 

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