October 11, 2008

• Conquer the world in ACG

  昨天(或者準確點說，前日)是甚麼日子﹖

  中國真正的國慶。

  ----------------

  為免有人被悶死，來本(或兩本)惡搞的﹕
  
  《征服世界是可能的嗎﹖》，岡田斗司夫，台北﹕時報，2008
  附贈《侵略地球大百科》，傻呼嚕同盟

  如果你不算動漫迷(如方某)，對「御宅」也沒興趣，你未必知道他們是誰。所以簡單介紹一下﹕
  岡田斗司夫是日本ACG製作人，也當講師。開創「御宅學」，自稱 Otaking (御宅之王)。對抗坊間對「御宅」的鄙視，對「御宅」賦予很高要求。認為市場一面倒「萌化」是「御宅之死」。
  傻呼嚕同盟是台灣一批專業動漫迷的組合，為提升 ACG 的地位而努力研究和引介，已經出版很多相關書籍。包括《因動漫畫而偉大》(這本沒讀過)和翻譯《空想科學讀本》等作品。
  (既然自認不是動漫迷，我所知的也不過如此)

  當你知道了作譯者的背景，就應該可以猜到這兩本書的內容。

  —征服世界的目的
  —你是哪一型征服者﹖(你會發現死光社是其中一種)
  —征服世界的步驟
  —「征服世界」是可能的嗎﹖

  就像作者所言，很多人心中都曾有過「征服世界」的白日夢(或者，征服「世界」﹖)。現在回過頭來考慮這些問題，其實是很有趣的。

  (有些笑點，不認識民國的人未必懂，例如p.99的「征服世界，吾黨所宗」。)

  當然，當裡面提及很多不同動漫、特攝的內容，但其實也連繫到實際。畢竟征服世界雖然通常令人想起「軍事」，但大軍無糧草不行，所以必然涉及經濟﹔而且「馬上得之不能馬上治之」，也一定要講政治。(再簡單點，就像《戰爭論》所言﹕軍事根本是政治的伸延。)
  所以，討論幻想世界的東西，不見得玄之又玄，最終都會回到現實。(就像《空想科學讀本》……﹖)
  一回到現實……征服世界當然又貴又難啦。(否則一早有人征服了﹖)

  至於「征服世界之後又點﹖」，作者提出了金正日作例子。給你獨裁、控制整個國家又如何﹖國民無飯可吃(雖然他有「豬腩肉」)、他最喜歡的還是外國貨——即是說，被你控制了的國家不見得能生產合心意的產品。反而那些不受控制的「自由」外國公司才能生產獨裁者喜愛的東西。
  反之，織田信長讓人民自由買燈油，卻讓他欣賞到當時沒人見過的美麗夜景。
  可見，只有自由才能讓人民積極生產創作，統治者才能得到更多。(改革開放已再次證明了這點)

  不過，就連織田信長見到的夜景，現在也不是甚麼特權專利。只要付費登上東京鐵塔(香港則為太平山頂)就看到了。這就是作者提到的「大眾文化」(我認為不如稱為「平庸主義」，見另一篇詳細討論)。

  作者認為，現代日本社會有經濟的「階層」而無身份上的「階級」(令人想起梁文道那篇〈特供〉)，因為沒有甚麼是「專利品」。天皇吃的東西不見得比有錢人的好，有錢人吃的再貴都只是價錢問題，誰出得起錢就可以吃。
  就像劉天賜在《電視風雲三十年》中曾提及，香港很多富豪，其實也是無線電視劇的粉絲。他們也追看《狂潮》、《上海灘》，雖然他們家裡的電視可能大得多，但看的節目跟你一樣。
  (不過從「某些人政治特權比一般人多」而言，香港倒是有「階級」的。)

  儘管以作者的說法，平庸化從幾百年前就開始了(以交響樂為例，但《食物的世界地圖》也提到西方「餐廳」是法國大革命後才出現，原本受僱於貴族的大廚改為一般中產人士烹飪)，但自從有了「大眾傳媒」後，文化散播和平庸化就更勢不可擋。因為再沒有「專用」文化，所有人都接受同一套資訊，而為了贏取大眾收視，平庸化是不可避免的。(曲高和寡非必然，但經常如此，正如我不懂欣賞抽象畫和新詩一樣。)
  「階級」的存在是以「隔離」和「資訊壟斷」為基礎(所以老子才講愚民，以其易治也)，既然傳播媒介令資訊差距越來越少(當然不會完全消失)，「階級」自然也無法延續了。
  (另一原因當然是「民主」潮流令「隔離」越來越站不住腳。但民主同樣有賴於資訊自由流通，否則公民無以監察政府和選擇代表，而資訊公開亦令統治者的「神秘感」消失於無形。)

  作者對網絡社會的看法比較悲觀，認為令人不知對錯、只知潮流、剝奪個人思考云云。就像 Jacky 提及的那些反2.0論據一樣。
  可是，沒有大眾傳媒和互聯網的階級社會(舊社會)，「愚民」就有個人思考、知道對錯了麼﹖
  科技威力強大，但沒有改變根本的人性。人懶得思考的話，是人的責任、社會的責任，不是機器的責任。就像我在〈Google讓我們變笨﹖〉的留言﹕

  「Google不會令人變笨或者變聰明，但它會令笨人以為自己很聰明。」

  去到最後，你會發現，似乎搞間跨國大企業做正行生意「征服商界」，比電視裡動輒出動大軍、機械人、改造人去征服世界，還更容易成功。
  竟然就像序言提到庵野秀明的問題一樣﹕

  「為何會想要征服世界呢﹖……乾脆別幹這種麻煩事，用高科技讓自己獨享舒服愉快的日子，不就好了嘛……」

  至於這本書的問題，我認為主要有兩處﹕

  1. 還是日本人的老問題﹕對戰爭責任的無視
  提及二次大戰，就只是「當初之所以要建立『大日本帝國』，成立大東亞共榮圈，目的是為了脫離歐美的支配……反正到頭來輸了，現在就只能被當成『邪惡』的一方。」(p.34)

  但明明他自己在前幾段才提到「若要說起吉翁為啥會被當成『邪惡』，是因為他們可以平心靜氣地連自己家人都幹掉﹔而且嘴巴上說要獨立，事實上卻在搞獨裁，還幹出一堆不合法、不道德的壞事，觀眾看了自然會覺得他們是邪惡的一方。」(p.33-34)
  「成王敗寇」的說法不算全錯，也不是說盟軍無限正義，但「邪惡」明顯並非只看贏輸(他自己提出了準則)。拜託先看看自己的祖先幹了甚麼好事，再去理解人家為何說「邪惡」好嗎﹖

  2. 在討論「後宮」的段落(p.131-136)，作者提出了很多例子說明缺乏子嗣的問題，尤其是豐臣秀吉對德川家康，說明廣開枝葉的好處。後宮和子嗣眾多似乎完全不會出現問題，他甚至說明，生女可以外嫁諸侯，生子可以送給人當養子云云。
  這可能只是日本行得通。如果這是世界通行，中國讀書人就不需要經常勸告君主，後宮太大問題多。讀書人當然不敢說君主子嗣多不好，但事實是，中國(甚至世界)歷史裡同室操戈的例子太多了。中學生也讀得到的八王之亂、靖難之變之類只是例子之一二。

  ---

  附送的《侵略地球大百科》是傻呼嚕同盟撰寫的「附加文章」。除了介紹岡田斗司夫和一些「侵略地球」動漫外，還有一篇盟員談璞的「好孩子的征服世界教室」。之前談璞自行翻譯《空想科學讀本》時，稱為「好孩子的空想科學教室」(網上有很多抄本)，然後再自己寫了一篇「好孩子的征服世界教室」。也許是因為「不服氣」讓宅王先出了書，所以才必要附加這一本吧﹖

  (順道一提﹕我拿的那本，包住兩本贈書……呵呵……好一個貪小便宜的小老頭)

  ----------------

  《主宰—25支配社會的人文法則》邢志華、匡志強，香港﹕萬里，2005

  上年為學校買的，覺得對通識科應該有點用。反正要教新組員借書，就借來讀好了。

  方某一向信服層級架構，認為「我管教組長、組長管教組員」最有效率，而且組長這樣才學懂領導和教導下屬。但有時也不免要插手。

  那天見到組長在教新組員借書，見到那麼快就教完，我直覺就覺得「教漏」了。
  (如果一會兒就教完，我編一本十幾頁的《工作守則》來幹啥﹖雖然我知道他們多數不會看……難道要把他們統統抓起來「講書」了嗎﹖)

  於是我把這本書拿過去叫他們幫手借。果然，他們幾乎蓋了學生的還書日期印——因為組長沒告訴他們有不同的還書期限。

  正正就是下面要提到的彼得原理 + 莫非定理。

  有點像英文維基那個 List of eponymous laws 的社會版，介紹很多不同的「XX定律」。最出名的當然包括說明「凡錯皆可能」的 Murphy's Law、「人人不稱職」的 Peter Principle、「工作膨脹、冗員踴現」的 Parkinson's Law、「80/20」的 Pareto Principle 等。分別是這裡不只介紹「以人為名」的原理，還包括其他的，例如破窗理論。
  當然，在社會學的範疇，與其說是「法則 / 定律」那麼肯定，倒不如說是「洞見」比較貼切。

  (還有這本書沒介紹，但打工仔女聽到一定笑到半死的 Dilbert Principle 呆伯特原理)

  基本上我認為沒買錯，因為這本書應該適合中學生看，對這些「理論」的解釋很生活化、也很短。只是也有點「骨頭」，學生未必察覺。

  看了幾篇文章，就翻去版權頁，因為懷疑是內地書繁體版。果然。
  為何會懷疑呢﹖因為內文用詞總會跟本地或台灣人寫的不同，有些內地專用詞沒改過來(例如「航天飛機」其實是「太空穿梭機」)，而且出現少量繁簡轉換的錯誤。
  還有，內地書籍的「味道」是不同的。本書提及一些「理論」指出的問題後，文末總要強調有辦法解決﹕「只要XXX，才能YYY」。這種口吻不知怎的令我認為一定是內地出品。

  此外，雖然在下對社會學不大了了，但看出兩處有關科學的討論有錯﹕

  1. 介紹「莫非定理」(書中譯為「梅菲法則」，這沒問題)，提及有關排隊的應用(p.153-154)﹕
  (如果有10個收銀櫃台)「那麼，你所排的隊伍前進得最快的概率是多少呢﹖1/10。換句話說，在90%的情況下，總有一支別的隊伍行進得比你的隊伍快。當然，自己排的隊伍，也有90%的機會進得比其它隊伍快……」

  這當然是不可能的，怎可能「人快」和「你快」都有90%概率﹖這跟首句也是互相矛盾的。
  事實上十條隨機前進隊伍，你排的隊走得最快的機會就是10%，其他每一條隊伍都一樣。但無論是哪條隊，都有90%機會遇上「某條隊伍比你快」的情況。

  2. 介紹「蝴蝶效應」的三個條件(p.162)﹕
  「(3) 非線性因素的介入
  所謂非線性，就是指誤差會以一種非常不確定的方式被放大。非線性因素的介入使系統具有了一種不可預測性，擾亂了原有線性系統內的正常秩序……」

  其實「非線性」，只不過是指「不成比例」而已(幾何級數就是非線性的)，跟「不確定」是兩回事(幾何級數方程的計算結果是確定的，不需要訴諸概率)。
  學術上對這種系統的稱呼是「決定性混沌」(deterministic chaos)，系統的動作方式(如大氣運動方程式)是確定的，但因為系統對初始條件極端敏感(試想2和3差不多，但2^10和3^10就差很遠)，所以才有「差之毫釐，謬以千里」的結果。(當然，幾何級數並不混沌，只是舉個簡單的說明)
  所以我想作者的意思是這篇文章的「unpredictable」，即是「無法預期」，字面意思跟「不確定」差不多，但後者也是學術名詞，所以容易令人誤會。

  還有，混沌系統通常都是「自反饋」的(例如現在的氣溫會影響下一刻的空氣流動，數學中稱為疊代)，所以非線性的效應進一步累積和放大，變得「無法預期」。

  ----------------

  網上閱讀﹕阿飛不會飛—妳是挑戰男人極限的冏女孩嗎﹖

  • 12:40 pm
  • 9 Comments